الحديث ابو داود 2549 (en en2) حيوانات أخرى (25) اشتكى الجمل إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه جائع وثقلت حمولته.
قال عبد الله بن جعفر: أجلسني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه، فأسرني بأمر لا أحدث به أحدا. وكان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الكومة أو مجموعة من النخل يستتر بها. دخل بستان رجل من الأنصار. وفجأة رأى الجمل النبي صلى الله عليه وسلم فبكى بصوت مشتاق وفاضت عيناه. فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فمسح صدغ رأسها. لذلك التزمت الصمت. ثم قال: من صاحب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟ فجاء شاب من الأنصار فقال: هذا لي يا رسول الله. قال: أما تتقي الله في هذه البهيمة التي جعلها الله في يدك. وقد شكا إلي أنك تجوعه وتثقله مما يتعبه». - الحديث ابو داود 2549 (islam)
مرة واحدة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؛ فصلى صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال: بينما رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها، فقالت البقرة: ما خلقنا لهذا ولكن خلقنا إنا خلقنا للسلخ، فقال الناس متعجبين: سبحان الله! بقرة تتكلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعتقد هذا، ويصدقه أبو بكر وعمر، ولم يحضرهما أحد». بينما كان أحد الأشخاص بين غنمه، هجم عليه ذئب وأخذ إحدى الغنم. فطارد الرجل الذئب حتى أنقذه من الذئب، فقال الذئب: أنقذته مني؛ ولكن من يحرسها يوم الوحوش عندما لا يكون هناك راعي يحرسها غيري (بسبب الشغب والاضطرابات)؟ فقال القوم متعجبين: سبحان الله! "يتكلم الذئب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ""ولكني أعتقد هذا، ويصدقه أبو بكر وعمر، ولم يحضرهما أحد"" (انظر حاشية صفحة < ر>رقم 10 المجلد 5) - الحديث البخاري 3471 (islam)
الحديث مسلم 2388a (en en2) كان أحد الأشخاص يقود ثوراً محملاً بالأمتعة. فنظر إليه الثور وقال: ما خلقت لهذا إلا للأرض (أي لحراثة الأرض وسحب الماء من الآبار لسقي الأرض). فقال الناس بدهشة ورهبة: سبحان الله هل يتكلم الثور؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آمنت وأبو بكر وعمر. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان راع يرعى غنمه إذ جاء الذئب فأخذ عنزة واحدة. طارده راعي البلاط (الذئب) وأنقذه (الماعز) من ذلك (الذئب). فنظر إليه الذئب فقال: من ينجيها يوم لا راعي إلا أنا؟ فقال الناس: سبحان الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آمنت به، وآمن به أبو بكر وعمر. - الحديث مسلم 2388a (islam)
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشؤم في المرأة والدار والفرس». - الحديث البخاري 5093 (islam)
واقتلوا الحيات التي عليها خطوط والحيات القصيرة الذنب فإن هذين النوعين يسقطان الجنين ويؤثران على البصر. فكان ابن عمر يقتل كل حية يجدها. أبو لبابة ب. عبد المنذر وزيد بن. ورآه خطاب يتبع حية، فقال: نهوا عن تلك الحيات التي تعيش في البيوت. - الحديث مسلم 2233a (islam)
الحديث البخاري 3309 (en en2) "إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الحية القصيرة أو المشوهة (أي الأبطار) فإنها تعمي الناظر وتجهض". - الحديث البخاري 3309 (islam)
إنني أعرف الحجر الذي كان في مكة يسلم علي قبل ظهوري نبيا، وما زلت أعرف ذلك حتى الآن. - الحديث مسلم 2277 (islam)
فقالت عائشة: ما يقطع الصلاة؟ قلنا: المرأة والحمار. فقالت: هل المرأة حيوان قبيح؟ رقدت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الجنازة فصلى. - الحديث مسلم 512c (islam)
الحديث مسلم 512d (en en2) وقد ذكر عند عائشة أن صلاة الكلب والحمار والمرأة تبطل الصلاة (أمام المصلي وهو غير مستتر). فقالت عائشة: شبهتنا بالحمير والكلاب. والله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا على السرير يحول بينه وبين القبلة. فلما شعرت بالحاجة، كرهت أن أتقدم وأزعج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرجت بهدوء من تحت رجليه - الحديث مسلم 512d (islam)
[32]32 فخرج سيحون للقائنا هو وجميع قومه للحرب الىياهص.
[33]33 فدفعه الرب الهنا امامنا فضربناه وبنيهوجميع قومه.
[34]34 واخذنا كل مدنه في ذلك الوقت وحرمنا من كلمدينة الرجال والنساء والاطفال. لم نبق شاردا. - الكتاب المقدس سفر التثنية 2:32-34 (bible torah)
باب خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَانًا " - الحديث البخاري 3303 (islam)
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ﴿17﴾وقفہ - القرآن Al-Ghashiyah(الغالب ) 88:17 (islam)
أَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلطَّيْرِ مُسَخَّرَٰتٍۢ فِى جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللّٰهُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ﴿79﴾ - القرآن An-Nahl(النحلة ) 16:79 (islam)
الحديث البخاري 2324 (en en2) حيوانات أخرى (25) قالت بقرة إنها خلقت للحرث، وتحدث الذئب إلى الراعي، وصدق محمد كل ذلك.
باب اسْتِعْمَالِ الْبَقَرِ لِلْحِرَاثَةِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" بَيْنَمَا رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى بَقَرَةٍ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ. فَقَالَتْ لَمْ أُخْلَقْ لِهَذَا، خُلِقْتُ لِلْحِرَاثَةِ، قَالَ آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَأَخَذَ الذِّئْبُ شَاةً فَتَبِعَهَا الرَّاعِي، فَقَالَ الذِّئْبُ مَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ، يَوْمَ لاَ رَاعِيَ لَهَا غَيْرِي. قَالَ آمَنْتُ بِهِ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ " - الحديث البخاري 2324 (islam)
[18]حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوْا۟ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌۭ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمْلُ ٱدْخُلُوا۟ مَسَٰكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴿18﴾
[19]فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًۭا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًۭا تَرْضَىٰهُ وَأَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فِى عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ﴿19﴾ - القرآن An-Naml(النملة ) 27:18-19 (islam)
فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ۚ كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللّٰهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴿73﴾ - القرآن Al-Baqarah(البقرة ) 2:73 (islam)
باب مَا يُصِيبُ مِنَ الطَّعَامِ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ لَيَالِيَ خَيْبَرَ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ وَقَعْنَا فِي الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، فَانْتَحَرْنَاهَا فَلَمَّا غَلَتِ الْقُدُورُ، نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اكْفَئُوا الْقُدُورَ، فَلاَ تَطْعَمُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًا. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُلْنَا إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَنَّهَا لَمْ تُخَمَّسْ. قَالَ وَقَالَ آخَرُونَ حَرَّمَهَا الْبَتَّةَ. وَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ حَرَّمَهَا الْبَتَّةَ. - الحديث البخاري 3155 (islam)
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيْرِ ٱللّٰهِ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ ٱللّٰهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ﴿173﴾ - القرآن Al-Baqarah(البقرة ) 2:173 (islam)
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللّٰهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ۚ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًۭا ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍۢ لِّإِثْمٍۢ ۙ فَإِنَّ ٱللّٰهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ﴿3﴾ - القرآن Al-Ma'idah(انتشار الجدول ) 5:3 (islam)
باب إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي الإِنَاءِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، مَوْلَى بَنِي زُرَيْقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ، ثُمَّ لْيَطْرَحْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً وَفِي الآخَرِ دَاءً " - الحديث البخاري 5782 (islam)
باب مَا جَاءَ فِي الإِصْلاَحِ بَيْنَ النَّاسِ
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ. فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبَ حِمَارًا، فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ، وَهْىَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ، فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي، وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ. فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَا، فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ، فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالأَيْدِي وَالنِّعَالِ، فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}. - الحديث البخاري 2691 (islam)
باب قَتْلِ الْحَيَّاتِ وَغَيْرِهَا
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بْنَ عُبَيْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ السَّائِبُ - وَهُوَ عِنْدَنَا أَبُو السَّائِبِ - قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَبَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ إِذْ سَمِعْنَا تَحْتَ، سَرِيرِهِ حَرَكَةً فَنَظَرْنَا فَإِذَا حَيَّةٌ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ صَيْفِيٍّ وَقَالَ فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلاَثًا فَإِنْ ذَهَبَ وَإِلاَّ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ " . وَقَالَ لَهُمُ " اذْهَبُوا فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ " . - الحديث مسلم 2236b (islam)
باب الْقَسَامَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ
حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ رَأَيْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قِرْدَةً اجْتَمَعَ عَلَيْهَا قِرَدَةٌ قَدْ زَنَتْ، فَرَجَمُوهَا فَرَجَمْتُهَا مَعَهُمْ. - الحديث البخاري 3849 (islam)
3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولاتعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة. طفلا ورضيعا.بقرا وغنما. جملا وحمارا. - الكتاب المقدس 1 صموئيل 15:3 (bible)
الكتاب المقدس سفر التكوين 8:20-21 (en) حيوانات أخرى (25) الله مثل رائحة اللحم المحروق والحيوانات المذبوحة
[20]20 وبنى نوح مذبحا للرب. واخذ من كل البهائمالطاهرة ومن كل الطيور الطاهرة واصعد محرقاتعلى المذبح.
[21]21 فتنسم الرب رائحة الرضا. وقال الرب في قلبهلا اعود العن الارض ايضا من اجل الانسان لانتصوّر قلب الانسان شرير منذ حداثته. ولا اعودايضا أميت كل حيّ كما فعلت. - الكتاب المقدس سفر التكوين 8:20-21 (bible torah)
